私の旅18 熱海でいとこ会そして沼津に
2015年6月21日、熱海の町が一望に見渡せるかんぽの湯というところで50年ぶりくらいの「いとこ会」が開かれました。
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母方のいとこ達が集まったのです。
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この会は母親の姉の節子さんが100歳になったのを機会にということで開かれたものです。
写真の右が節子叔母、左は私の母親で95歳です。
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このお二人は静岡県富士市の愛宕山の麓の岩本と言うところのお茶とミカンの農家、影山家の出身です。
私も含め幼いころは夏休みになるといとこ達は岩本の影山家に集い、一緒に遊んだものです。
私にとっても岩本は故郷のようなものです。
懐かしいそのころの話に花が咲きます。
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母親と節子叔母を囲むいとこの女性陣、みんな70歳前後という年の割には若く、しかも美人、と言うのは贔屓目かな?
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後はカラオケも出て、昔の歌謡曲に熱唱。
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次の日は私の母親と兄妹(弟と妹)と沼津の妙覚寺にご先祖の墓参り。
私の先祖の長倉家は代々沼津の間門と言うところに住んでおり、妙覚寺には先祖代々の墓があるのです。
妙覚寺に行く前に車で香貫山(かぬきやま)に登りました。
私は小学校5年から中学3年までという遊び盛りに沼津の香貫山の麓の香貫というところに住んでいて、この香貫山には本当によく登ったので大変懐かしい。
山に咲くアジサイも「よく戻ってきてくれました」と私を迎えてくれているみたい、懐かしいふるさとの匂いがする。
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山の合間に見える海は良く泳いだ、牛伏海岸(うしぶせかいがん)の方向か?
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また向こうに見える半島の岬は観光船の竜宮丸に乗っていった大瀬岬でしょう。
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次は香貫山の展望場所で撮った私の母親と兄弟達。
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同じ展望場所には若山牧水の歌碑。「香貫山いただきに来て吾子と遊び、ひさしくおれば富士はれにけり」
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この歌碑の説明は次です。
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この歌で吾子というのは若山旅人(たびと)さんで、私の父の親友でした。

さて妙覚寺に来て、墓参りも済ませて、庭を巡ると、蓮が大きな鉢に植えてあります。
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花は大変美しく、本当に清廉ないい香りです。こんなにすがすがしい香りがするものとは知りませんでした。
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この庭には私の曾祖父に当たる長倉計吉の寄付した灯篭もありました。これまで何回も墓参りはしたのですが、この存在には気がつきませんでした。
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弟の話では長倉計吉は駿河銀行の頭取(役員?)を勤めていたころに寄付をしたものだろうと言うことです。確かに中段に「長倉計吉」の名が、下段に「駿河銀行」と刻まれています。

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帰りは沼津港の近くの鮮魚料理店街の「丸天」と言うお店で金目鯛の刺身や煮物を堪能しました。
「丸天」は私の家の近在の人で、この店を毎月のように訪ねているという人から紹介してもらいました。

懐かしい人達と会話を交わし、懐かしい山河に出合い、ご先祖の足跡に接し、そしておいしいものを食べました。
はしゃぎ過ぎたせいか、その後、体調をくずしたのですが、それを差し引いても十分なお釣りのくる楽しい旅でした。













# by masaaki.nagakura | 2015-07-02 13:00 | 私の旅
山野草の夢物語 第3話 雲を見上げた野草たち
初夏の清々しい朝です。ヒナギクさんがまだうとうととしながら、朝の太陽の光を浴びてヒナたぼっこをしていると、「なんて理不尽なことなんでしょう。」という悲しげな声が聞こえてきたので、ギクっとしました。
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それはドクダミさんのつぶやきでした。
「私は、ドクダミなんて名で呼ばれているけと、ドク(どこ)がダミ(だめ)なのかしら。お薬にもなるし、お茶にもなるし、天ぷらにすれば美味しく食べてもらえる。きりょうだってそう悪くないと思うの。それなのにドクダミなんて名で呼ばれるのって、理不尽よねー。」
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それを聞いていたチドリソウがドクダミさんをなぐさめます。
「ドクダミさん、あなたにおチドはないよ。リソウを言えば、もう少し良い香りがあれば素敵だけど。でも私は聞いたことがあるのよ。ドクダミというのは毒を矯める(タメル)という意味、つまり毒をなくしてくれると言う意味だって、だからお薬の意味なんだって
それを聞いてドクダミさんも胸をなぜおろしたようです。

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今度はハコベ君が何か悲しげに訴えています。
「人間はみんな僕のことを見てハコベ、ハコベって言うけれど、一体何を運べっていうのさ、僕は植物だし、何かを運ぶなんて出来ないのに」
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それを聞いていたクローバ君が言います。
「ハコベ君、もうそんなクローバなし(苦労話)はしなくてもいいんだよ。僕が良いことを教えてあげよう。
僕はご先祖が江戸時代にヨーロッパから来た。日本ではシロツメクサとも呼ばれている。ご先祖はこの日本でも生きていけるように、この日本の自然のことをいろいろ学んだのさ。学ぶといっても僕たち植物は本が読めないので、風の便りと大地の響きから学ぶのさ。ご先祖代々の知恵が僕たちに伝えられている。ハコベ君についてはもともとはハコベラだって。り、なずな、おぎょう、はこべら、ほとけのざ、すずな、すずしろ、これぞななくさ、って言われているなかの ハコベラが君のことだって。」
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それを聞いたハコベ君も自分が春の七草の仲間だと知ってほっとしたのです。ちょっと誇らしげな気分にもなったくらいです。
クローバ君が言います。「僕等のご先祖は日本に来たころはクローバかり(苦労ばかり)していたって。なれない土地だし、仲間はいないしで。君のように春の七草の仲間になんかとても入れてもらえない。でも僕らは豆科で畑の肥料にはなるし、それから何より僕等の葉の中にたまにある四葉のクローバが幸運を呼ぶと言う話が広まってから、皆に愛されるようになって、日本中に広がることが出来た。ところで僕には四葉のクローバはない。それがわかったときはちょっと残念だったけれど、それでもいい、こうやってお日様が当たりながら、雲の姿が変わるのを見ていられればね。」
それを聞いた草花達は一斉に大空を見上げました。

雲は次々と形を変えながら
ゆっくりと大空の中を動いています。
それを見た野草たちは何か幸せな気持ちに包まれました。
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# by masaaki.nagakura | 2015-06-14 23:58 | 山野草の夢物語
私の旅 17  富吉にて(夏美ちゃんが亀さんを救った話)
私の母親と弟、長倉正受の家族は愛知県蟹江町の近鉄蟹江駅の近くに住んでいて、その隣の近鉄冨吉駅の近くに妹、深山加代子の家族が住んでいます。本日5月30日午後は弟の娘の結婚式で、私は昨夜は妹の家に泊まりました。九州は福岡から姪〔妹の娘、矢野葉子)の家族も来ています。
今朝方、姪と姪の娘の夏美ちゃんが近くの川から亀を捕まえて来ました。次はその亀をめぐる実際の話です。話を面白くする為に多少の脚色を加えています。

 夏美ちゃんが亀を救ったお話

 今日は初夏のすがすがしい朝です。
 亀さんが芝生で甲羅を干しています。(クサガメ君のようです)
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そこにアローが現れました。そして亀さんに噛み付いたのです
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夏美ちゃんが「アローいじめちゃダメッ」とタモで亀さんをかばいます。
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夏美ちゃんの妹のあいかちゃんがパトロールカーに乗って偵察に来ました。
「なにしてんの、亀がかわいそうでしょ」
アローは言うことを聞かずに、なおも亀さんに絡みます。
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夏美ちゃんが亀をタモに救い上げます。
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亀を助けた夏美ちゃんに竜宮からのお迎えはきませんでしたが、亀みたいなパトロールカーに乗ってお父さんに推してもらいご機嫌です。
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# by masaaki.nagakura | 2015-05-30 10:49 | 私の旅
山野草の夢物語 第2話 野の草花達の会話から
浦島次郎が竜宮に行った話しに続いて、今の季節の野の草花の会話の話をします。
この花の写真は最後のものを除いて高木京子さんが撮影しフェイスブックに掲載した写真を本人の承諾を得てお借りしたものです。最後の写真はネットの無料写真サイトからです。なお、話の中に花の名をカタカナで織り込んでいますので、読み取ってください。

ノゲシのおじいさんが白髪頭を振り振り、ヒルガオちゃんに言います。
「いつみてもきれいじゃノケシょうもせずにの」
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ヒルガオちゃんは恥ずかしそうに頬をほんのり赤く染めています。
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アザミちゃんがやきもちを焼いたのか、これまた美しい赤い髪を逆立てて言います。「ノゲシの爺さん何いってんのよ。アサミたときヒルガオちゃんまだ寝ていた。ねぼすけなんだから。ヒルカオを洗ってんのよ。私は、アサミんなより早起きなんだからね。」
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それを聞いたネギボウズ君が言います。「僕は朝はお寺の坊主より早起きだ。一番早起きは僕のことだよ。」
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するとタンポポの綿帽子君が言います。「朝早くても、遅くてもたいしたことじゃないよ。君らは地上に張り付いていて、大空から世界を見たことがないだろう。僕はこれから孫悟空のように分身の術を使って、沢山の僕になって、あちこちから世界を眺めるのさ」
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と言ったかと思うと一陣の風が吹いて本当に沢山の綿毛になって天空に舞い上がって行ったのです。
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# by masaaki.nagakura | 2015-05-25 21:44 | 山野草の夢物語
小川町の人と自然 72 里山クラブYOUYOUの総会
今年も里山クラブYOUYOU の総会が町民の森の第一展望台で開催です。(4月29日)
三々五々に集まってきます。

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子供たちも参加です。
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まずは佐藤会長の話。「虫の眼から鳥の眼へ」という話などです。

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後は一品持ち寄りの料理が並びます。

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そして歓談です。この日は下里農場の研修生もきました。
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そして音楽です。今年も楽しいひと時を過ごさせていただきました。
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# by masaaki.nagakura | 2015-05-24 21:49 | 小川町の人と自然
私の旅16 パンチャラマの笛に寄せて  
フェイスブックでお友達にしていただいた高木京子さんからの知らせでパンチ・ャラマというネパールの方が指揮するバンド「チョータリミニライブ」の演奏が5月16日熊谷のニットーモールでありました。ネパールの地震への募金もかねての演奏でした。
私はネパールには特別な恩義を持っていたのでこの機会とばかりに出かけ、演奏に聞きほれた上、寄付もさせてもらいました。
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これはバンドのメンバーの方たちとの写真、左から2番目が私、その右側がパンチャ・ラマさん、一番右はパンチャ・ラマさんの弟さんです。この弟さんは地震の後にネパールに向かい、被災地の支援をしたということです。
パンチャ・ラマさんと弟さんとはしばし、親しく会話をさせていただきました。
そして私がネパールで受けた恩義についても話させていただきました。

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私がネパールで恩義を受けたというのは40年も前で、私が30歳のころの話です。その話を記します。

私はインドに特別の思い入れがあって、最初に行った外国がインドでした。40年前ごろ、30歳ころの5月でした。
心の恩師である奈良毅先生の紹介でカルカッタのラーマクリシュナミッションに何日か過ごし、ラジギールでは日本山妙法寺に世話になり、ブッダガヤにて大塔をめぐりました。その後はバーラナシーを経てニューデリーに向かうつもりでしたが、暑さに耐え切れず、パトナよりバスでネパールの首都カトマンズに向かったのです。
カトマンズで数日を過ごし、その間トレッキングでヒマラヤも見てカトマンズに戻りました。

カトマンズを去る前の日のことです。日本への土産をということで一日カトマンズの街を歩きました。
露店で一枚一ルピーの版画を何十枚も注文したときに、店主が大きな瞳で私を見つめ、ゴクリと生唾を飲んだ(ように思えた)のを妙に覚えています。
ある店(露天ではなく、結構立派な骨董品を並べているようなお店)で美しい青銅の女神像を見つけたのです。
「美しいなーーー」と思ったですが、高価で財布をはたかなければ買えそうにないのであきらめました。

ところが宿に帰り、横になるとしきりにその女神像のことが思われて、頭から離れません。そのしまい「この女神像を手に入れれば自分は結婚できるのに違いない」という妄想まで浮かんできます。しかし、次の日は朝早く空港に向かわなければならず、また店に行く時間はありません。

決心して床を抜けだし、夜道をそのお店に向かいました。
でもやはり店は閉まっております。

するとそこに若いネパール人の男性が通りかかり、私にどうしたのか、とたづねます。事情を話すとその男性は直ちに、その店の裏のほうに回ってドア(?)をたたき店の主人を呼びだしてくれたのです。そして私はその女神像を手に入れることができたのです。

その男性と、私の宿の近くまで歩きました。別れようと思ったら、「ヌードルを食べないか」と言うのです。私は次の日のフライトが早いと言うことが頭にあったのでとっさにそのことを話し、断ってしまったのです。

後で、その男性は腹をすかせていたのでないか、と思い当たり、あっさり断ってしまったことを後悔しました。
私が断っときにその男性はいやな顔もせずに(記憶の中では)ちょっと淋しげな笑いを浮かべて去っていったのです。

やがて私は結婚もできたのですが、いまだにあのときにあの女神像が手に入ったためだ、と言う思いがあるのです。

そのとき以来私はネパールにはいつか恩返しをしなければ、という思いを抱き続けてきました。
今回の寄付はその償いとしては決して十分なものではないのですが、何か胸のつかえがひとつ下りたような気がしております。

パンチャ・ラマさんの吹いている笛はバンスリと呼ばれる竹笛です。
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一本購入しました。
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# by masaaki.nagakura | 2015-05-19 21:39 | 私の旅
山野草の夢物語 第1話 浦島次郎が竜宮へ行ったお話し
ブログは大分ご無沙汰してしまいました。
この間はじめたフェースブックに興がのってはまってしまったという理由(言い訳?)もありますが。
また続けます。
この間いくつかのブログに載せたい来事がありましたが、順不同で興にまかせて掲載いたします。
まずは小川山野草の会の春の展示会からです。3月26日に埼玉県伝統工芸会館で開かれました。今年1月に入会して初めてのイベントです。私は客の接待係りでしたが、接待より自分が見るほうが忙しかったです。(会の方ごめんなさい) 色形さまざまな山野草は心をとりこにする何かがあります。
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名前を覚えたいのですが、山野草の名前は限りなく多いのです。もともと記憶力が悪いうえに、ボケも加わり、覚えるのは到底不可能?。それでも山野草の会のメンバーとなった以上はそうも言っていられず、今回はまず形で覚えやすいものだけを覚えようとしました。
このブログを書く段になって思いついたのですが、山野草の名前をつなげて物語をつくれば、余計忘れにくいだろう、ということです。
そこでこのブログのカテゴリーに「山野草の夢物語」と言うのを加えました。


初回は「浦島次郎が竜宮に行った話」です。
(物語をつなげるために一部の山野草はWEBSITEから借用しました。)

「昔々あるところに浦島次郎という漁師がおりました。(写真はウラシマソウ:山野草展より)
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彼のおじいさんはあの有名な浦島太郎です。
彼はおじいさんが竜宮城に行ったという話を幼いころから聞いていて、自分もいつか竜宮城に行きたいと思っていました。

ある暖かい初夏の朝です。
どこかでホトトギスも鳴いています。
(写真はホトトギス:2014年秋の山野草展から9
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「今日はきっと魚が沢山つれるぞー」と浦島次郎は釣り船に乗って漁に出ます。
(写真はツリフネソウ:WIKIPEDIAより)

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いつもの釣り場所に来て錨を降ろします。(写真はイカリ草:山野草展から)
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えびをえさにした釣り糸をたれて釣りを始めました。
(写真はエビネソウ:山野草展から)
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すると赤い鯛がいっぱい釣れました。
(写真はタイツリ草の赤:山野草展から)
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白い鯛もいっぱい釣れました。
(写真はタイツリソウの白:山野草展から)

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すると雨が降ってきました。(写真はアメフリソウ:別名ホタルブクロ:WEBカタクリの夢から)
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そこで傘をさしましたが、破れ傘です。(写真はヤブレガサ:山野草展より)
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びしょぬれになっていると白い竜が現れました。(写真はギンリュウソウ:WEB佐渡直物図鑑より)
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浦島次郎がびっくりして「何なんだおまえはー」というと「私は竜宮城の乙姫様の使いです。乙姫様にあなたをお連れするようにと命令されました。どうぞ私
の背中にお乗りください」と答えます。かねてより竜宮城には行ってみたかったので、断る術はありません。直ちに竜の背中に乗れば、たちまち深い海の底にもぐっていきます。
海の中は珊瑚が美しい。
(写真はジュズサンゴ:2014年秋の山野草展から)
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竜宮城に着くと乙姫様が迎えてくれます。
(写真は大文字草の1種 乙姫:WEB Peaの植物f図鑑より)
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乙姫様はこういうのです。「一昨日浦島太郎さんが帰られて、私はさびしくてあなたに来てもらったのです。さあ、これからいつまでも楽しんでください」
早速踊り子達が出てきて舞いを舞います。
(写真はオドリコソウ:WEB 松江の花図鑑より)
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浦島次郎はおじいさんの浦島太郎が玉手箱をもらって帰って、ドジをしたのを教えてもらっていたので、同じ轍は踏みません。
高橋虫麻呂という人がおじいさんのことを歌に詠んでいます。

常世辺(とこよへ)に住むべきものを剣太刀(つるぎたち)
汝が心からおそやこの君
意味:常世の国に住み続けられたはずなのに、自分の心のせいで(この世に戻り玉手箱を開けてしまった)、愚かなことよ、おまえ様は。

そこで浦島次郎はこう詠んだのです。
常世辺に住むべきものを剣太刀
わが心から、賢し我は
意味:常世の国に住み続けられるはずなので、自分の心のせいで(この竜宮に住み続けようと思う)賢いな、私は

そこで浦島次郎は今でも竜宮城で毎日楽しく過ごしているということです」








# by masaaki.nagakura | 2015-05-17 08:00 | 山野草の夢物語
オゾンことはじめ10 太古の海中のオゾン
太古には対流圏のオゾンの濃度が生命にとって非常に有害なほど高かったという話をしました。では海中の生命にはその影響はなかったのでしょうか?
対流圏のオゾンは当然海中にも溶け込むでしょう。

まず現在の海で考えてみます。
現在の海ではオゾンは海中に溶かしても、オゾンのままでとどまらず、海水に溶解している臭素イオン(Br-)と化学反応を起こして、臭素酸(HBrO3)や次亜臭素酸(HBrO)などに変わってしまうことが知られています。
現在の海水中の臭素イオンは0.0065%で一見少ないようですが、これはたった水深2cmの臭素イオンが海面上の対流圏の全てのオゾンと等モル反応(臭素イオン数=オゾン分子数 で反応)するほどの濃度です。(補足説明参照)
無論対流圏のオゾンの全てが海水に溶けるはずはないのですが、少なくも海面より海中に溶け込んだオゾンはすべてが、臭素酸(HBrO3)や次亜臭素酸(HBrO)などに変化してします、と考えて良さそうです。

太古の海ではどうだったのでしょうか? 同じように対流圏の空気から海に溶け込んだオゾンは全て臭素酸(HBrO3)や次亜臭素酸(HBrO)などに変化してしたのでしょうか。

ここで問題となるのは太古の海の臭素酸の濃度です。
海には塩素イオンやナトリウムイオンをはじめ各種のイオンが溶け込んでいます(補足説明の表参照)。
それらの組成は地球の歴史の中で変遷してきたと考えられていますが、その変遷の仕方には諸説があるようです。
(1)海水中のイオン濃度は海洋が出来た時から現在まで大きな変化はない。 
(2)海水中のイオン濃度は海洋が出来た時からある組成があり、それが徐々に増大してきた。
(3)海水中のイオン濃度はある時(6億年前?)に突然大きく増大した。

上記で(1)(2)の説によれば、生命誕生の時から海水中へのイオンの溶け込みはあった、という事で、恐らく臭素もあった、と考えられます。(3)の説にしても「ある時大幅に増大した」という事でその前にはイオンがなかったと言っているわけではありません。
生命誕生の時から臭素イオンが海中に存在したことを推定させるものとして臭素が生命の28番目の必須元素だという事です。次はWIKIPEDIAからの引用です。

WIKIPEDIAより
「機能は確認されていないが、アメリカ合衆国ヴァンダービルト大学のビリー・ハドソン博士らは、ミバエへの給餌実験で臭素を除いた餌を食べ続けたグループは死滅したが、通常通り臭素を含む餌を食べた対照グループは生き残ったことから、臭素が動物にとって28番目の必須元素であることを確認し、2014年に発表した」

上述のように現在の海に関して言えば海水中の臭素は溶け込んだオゾンの全てを臭素酸(HBrO3)や次亜臭素酸(HBrO)などに変化させるのに十分な量が存在します。太古の海では臭素イオンの濃度が小さく、海水中でオゾンと臭素酸、次亜臭素酸等が共存した時代があったかも知れません。

ところで海水中のそして臭素酸や次亜臭素酸は魚毒性があります。このことは「魚の養殖用の海水に殺菌の目的でオゾンガスを加えた結果、魚が死ぬことがある」という経験からわかってきたことのようです。現在では海水魚の養殖にオゾン殺菌を利用する場合には海水の殺菌の後に活性炭の層を通過させる場合が多いようです。それは海水中の臭素酸が、活性炭を通過することで臭素イオンに戻って無害になるためです。 
(なお、海老は臭素酸に比較的強いようで、海老の養殖用の海水を養殖池に引き込む前ににオゾンガスをバブリングし、そのまま活性炭も通過させずに養殖池に引き込んでいる例もあります。)

太古の海では対流圏のオゾン濃度が高く、したがって海の表面付近では臭素酸や次亜臭素酸の濃度も高く、魚たちにとっては嫌な場所だったかも知れません。

一方、魚介類が海水表面付近の臭素酸や次亜臭素酸の濃度の変化を季節の変化を知るためのシグナルとして認識していた(そして現在もしている)可能性があります。
これは地上の生命がオゾンの濃度の変化を季節のシグナルとして認識していた(そして現在もしている)可能性があるのと、同様です。

それを推定させる事実の一つは「アコヤガイ(真珠貝)の放卵促進に海水中へのオゾン曝露が有効である」という事です。 アコヤガイを養殖する海水中にオゾンをバブリングすると放卵が促進される、という事です。これは海水中に吹き込まれたオゾンから生成する臭素酸や次亜臭素酸が近々春が到来することをアコヤガイに告げるシグナル=環境ホルモンとして働いているという事です。無論これは仮説ですが、そのような可能性は十分あると思います。

(補足説明:海水の水深2cmまでの臭素イオンが海面上の対流圏全体のオゾンと等モルであることの説明
現在の海水のイオンと化学種の組成はWIKIPEDIAによれば次の表のようです。
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臭素イオンは質量で0.0065%です。これは1m3(約1トン)に65gの臭素イオンがあるという事です。
臭素の原子量は約80gですので65gは0.81モル(65÷80)に相当します。

一方対流圏の空気中のオゾン濃度は現状では0.03ppm程度でこれは1m3の空気中に0.03ccのオゾンという事です。1ccのオゾンは約2mgなので空気1m3中に0.06mgのオゾンがあります。オゾンの分子量は48gなので0.06mgは1.25×10のマイナス6乗モルです。

海中の臭素イオンと空気中のオゾンが等モルで反応すると、1m3の海水は650000m3の空気中のオゾンと反応することになります。ところで対流圏の最高部は11km上空と言われています。 それで海面の1平方メートルの面積の上方にある対流圏の空気の体積は11000m3となります。
650000m3の空気中のオゾンは1m3の海水中の臭素イオンと等モルですから、11000m3の空気中のオゾンは0.017m3(11000m3/650000)の海水中の臭素イオンと等モルです。
即ち水深0.017m≒2cmの深さの海水中の臭素イオンだけで海面上の対流圏のすべてのオゾンと等モルという事になります。)
# by masaaki.nagakura | 2015-03-11 21:22 | オゾンことはじめ
オゾンことはじめ9 太古の海中での紫外線
地球の対流圏の酸素が20%近くに上昇するまでは地上のオゾンと紫外線が強くて、生命が陸に上がれなかった、という話をしました。では対流圏の酸素濃度が低かった太古の時代に、海中では生命へのオゾンと紫外線の影響はなかったのでしょうか?
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まず紫外線について考えてみます。普通に考えて、海には海水があるので紫外線がさえぎられるのではないかと思うでしょう。ではどの程度の深さで紫外線がどの程度弱まるかを検討してみます。

次の二つの図は水の光吸収スペクトルを示します。吸収スペクトルは横軸に光の波長を、縦軸に吸収係数をとったものです。この吸収係数が大きいほど光は吸収されやすくて、透過しにくくなります。

はじめの図は水(蒸留水)の吸収スペクトルで2番目には海水と蒸留水の比較示してあります。
2番目の図にみるように海水は蒸留水に比して吸収係数が大きいので透過されにくいという事です。ただしこれは現在の海について言えることです。太古の海はもっと澄んでいて、蒸留水に近かったかも知れません。
そこで太古の海の吸収係数を蒸留水と同じと仮定してみます。
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紫外線は波長が400nm以下の電磁波ですが生命に特に有害なのは350nm程度以下と考えられます。
上の1番目の図を見ると350nmでの吸収係数は0.0038(1/cm)程度です。
そしてそれより波長の短い紫外線の吸収係数はそれよりも大きいのです。したがって吸収係数を0.0038として海中での深さと、紫外線の透過率の関係を計算すると次の図のようになります。
(透過率=EXP(-αL)×100 ここにα(1/cm):透過係数 L(cm):透過距離=水深 )
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この図で見るように海中では10mも潜れば紫外線量は2%(50分の1)程度に減少してしまいます。
ですから海中では40億年も前の海でも10mより深い所では紫外線の害をこうむらないでいられたと考えられます。350nmより短い波長の紫外線は10mより浅い所で殆どなくなってしまいます。
紫外線は弱い(波長の長い)方から順にA波(UV-A)、B波(UV-B)、C波(UV-C)と分類されていますが、最も有害とされるC波は波長が200nm~280nmの領域の電磁波です。 この領域では吸収係数は上の1番目の図より0.01(1/cm)程度です。吸収係数を0.1(1/cm)として海中での深さと紫外線の透過率を計算すると、下の図のようになります。
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計算結果によると推進4mで2%(50分の1)となります。
太古の海の魚は浅い所に居続けない限り、強力な紫外線の影響をあまり受けないでいられたと考えられます。
# by masaaki.nagakura | 2015-03-10 22:45 | オゾンことはじめ
私の旅15 房総の旅
去る2015年2月26日私が幹事となり、小川町飯田神社の総代7名で内房総に一泊の旅をしました。
宿泊先は内房線沿いの安房勝山の民宿「おしなや」。 宿に着く前に雨の中で河津桜を鑑賞です。
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「おしなや」は海の前です。
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夕飯は伊勢海老とアワビ他、海鮮料理、海を眺めながらの風呂も良かったです。
次は民宿のおかみさんにとってもらった朝食の風景。
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翌日は安房勝山から内房線で二つ千葉よりの駅の浜金谷へ。
ロープウェイで鋸山の山頂へ向かいます。
ロープウェイに向かう途中でわかめを干しているのに出会いました。私はわかめが大好きなので「こんなふうにしてわかめができているんだー」と感動です。
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ロープウェイで鋸山の山頂に登ると絶景の眺め。まず浜金谷の街を見下ろします。
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山と海と雲の壮大な眺めです。
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なにより雲の雄大さに見惚れました。
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また浜金谷の港を見下ろすと向こうに浜金谷から久里浜に向かうフェリーが見えます。
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私たちは先ほど山頂で話し合って、フェリーで帰ろうと決めばかりでしたので、そのフェリーの眺めにちょっとときめく思いがしました。
ロープウェイを降りて浜金谷の港に向かう途中でまたわかめにであい、今度は近接で撮影しました。
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さてフェリーは平日とあってがら空き。最前列で海を眺めながら、浜金谷の酒と蒲鉾、たこ焼きに舌鼓を打ちながら、しばし海の男のロマン(幻想)に浸りました。
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(上の写真の左の煙突は久里浜にある横須賀火力発電所とのこと)
# by masaaki.nagakura | 2015-03-09 18:50 | 私の旅